Døden

Døden er for mange et dystert tema. For filosofer har døden vært et tema i over to tusen år. Det er ikke særlig imponerende om vi ser historisk på det, siden mennesket har vært opptatt av døden langt lengre enn som så. Det ligger i bevisstheten om at vi alle skal dø – ikke bare alle de andre, men jeg selv også. Hva kan filosofer si om døden? Det første å si er at de aller fleste er enige om at det er et generelt trekk ved alle mennesker at de dør. Det krever ingen dypsindig analyse for å komme fram til det. Men et annet spørsmål er hva som utgjør enden på livet vårt. Vi kaller det død, men hva er egentlig død? Er det for eksempel slik at døden eksisterer i en eller annen forstand? Er det bare fravær av liv eller ikke-eksistens? Hvis så er tilfelle, hvorfor er vi mer triste over at døden finnes, enn over at vi ikke fantes før vi ble født? Men ofte tenker vi på døden som den prosessen som skjer før livet ender. Det er forskjell på å være død og å dø – uansett om det finnes et liv etter døden eller om det ikke finnes noe etterpå.

Hvilken verdi har døden? Er den negativ eller positiv? Slike spørsmål kan ikke besvares uten å gjøre flere forutsetninger. Dødens verdi synes for eksempel å være betinget av livets verdi. Noen ganger kan livet synes å ha en negativ verdi og da kan døden synes å ha en høyere verdi enn livet. Noen samfunn straffer kriminelle med å ta deres liv. Er det rett eller berettiget at et samfunn straffer noen med døden? De fleste av oss er enige om at dødsstraff er uakseptabelt. Men hvordan skulle vi begrunne at dødsstraff er etisk forbudt? Er det etisk forbudt fordi dødsstraff er ondsinnet og inhumant? Den svenske filosofen Torbjörn Tännsjö har hevdet at dødsstraff, slik det praktiseres i USA med injeksjon, er en mer human måte å dø på, enn den måten de fleste av oss dør på. Hva er liv for noe? Og hva er død? Er det noen ganger rett å ta liv? På det neste møte i filosofikafeen kommer filosofen Torbjörn Tännsjö hit, og han skal stille spørsmålet: Når bør man drepe? Det blir et etisk fokus på det å ta liv. Tännsjö har provosert svensker i mange år. Når har vi fått ham hit til oss. Velkommen til et dødsinteressant foredrag med Tännsjö i januar!"